La filosofia primera: Metafísica (llibre IV)

Altre títol: Simplicitat i universalitat sensibles.

Aristòtil a través d’aquest fragment ens diu que existeix una ciència que estudia l’ésser com a  tal, amb els seus atributs, amb tot allò que necessita de la substància per existir, anomenada filosofia primera.

Aquesta ciència no es confon amb cap de les ciències particulars ja que aquestes estudien l’ésser des d’un punt de vista, no en la seva totalitat, com en el cas de les matemàtiques.

Com que investiguen els seus principis i les causes més elevades, és necessari que hi hagi una realitat en la que han de pertànyer aquestes i és la naturalesa, ja que tracta tots els punts de vista possibles i és l’única via que ens condueix cap al coneixement de la realitat.

Comentari llibre IV: La República

En aquest fragment de la República,  Plató ens diu com és el seu estat ideal, com seria per ell, la ciutat perfecte.
Aquesta està formada per la part coratjosa, plena de valor, i la part sabia, però la temprança no actuaria seguint aquests atributs, sinó que simplement s’estendria sobre tots ells i seria classificada ja sigui per la seva intel·ligència, el nombre de persones, riquesa o qualsevol altre factor i esdevindria l’acord entre el superior i l’inferior, sobre quin element hauria de governar a la ciutat i també a cada individu, és a dir, la temprança correspondria al poble de la ciutat, el valor, a l’exèrcit, els guerrers o guardians de la ciutat i la saviesa als governants, que correspondrien als filòsofs, aquets utilitzant la part racional, i els coratjosos la part irascible, ja que són dominats pels governants, és a dir, per la raó i la concupiscible, plena de desitjos pels plaers sensuals correspondria als artesans. 

Per tant podríem definir la polis com un gran organisme, ja que està constituït per una sèrie de parts i té les mateixes necessitats morals i objectius com l’ésser humà. Per tant existeix una relació entre les parts de l’ànima, virtut i les classes socials.